ר"ש משאנץ על משנה כלים ט״ז:ח׳

מהדורה: תלמוד בבלי, וילנא, 1880

« ר"ש משאנץ על משנה כלים ט״ז:ז׳ ר"ש משאנץ על משנה כלים י״ז:א׳ »

8 תִּיק הַסַּיִף וְהַסַּכִּין וְהַפִּגְיוֹן, תִּיק מִסְפֶּרֶת וּמִסְפָּרַיִם וְהַתַּעַר, תִּיק מִכְחוֹל, וּבֵית הַכּוֹחַל, תִּיק מַכְתֵּב, וּתְרוּנְתֵּק, תִּיק טַבְלָא וּסְקֹרְטְיָא, בֵּית הַחִצִּים, בֵּית הַפָּגוֹשׁוֹת, הֲרֵי אֵלּוּ טְמֵאִים. תִּיק סִמְפּוֹנְיָא, בִּזְמַן שֶׁהוּא נוֹתֵן מִלְמַעְלָה, טָמֵא. מִצִּדּוֹ, טָהוֹר. תִּיק חֲלִילִין, רַבִּי יְהוּדָה מְטַהֵר, מִפְּנֵי שֶׁהוּא נוֹתְנוֹ מִצִּדּוֹ. חִפּוּי הָאַלָּה, הַקֶּשֶׁת, וְהָרֹמַח, הֲרֵי אֵלּוּ טְהוֹרִין. זֶה הַכְּלָל, הֶעָשׂוּי לְתִיק, טָמֵא. לְחִפּוּי, טָהוֹר:

פירוש ר"ש משאנץ על משנה כלים ט״ז:ח׳

8 תרונתק תיק ההימנק שצריך שני תיקין:

9 סקורטיא. פירשתי לעיל

10 פגושות. חצים רחבים וי"א הפוגיות ומחי קבלו תרגום ומחת פגשוהי יחזקאל כ״ו:ט׳:

11 סמפוניא. כלי זמר של מתכת כדתנן לעיל פי"א:

12 אלה. מצא בלע"ז:

13 העשוי לחפוי. תשמיש עראי וטהור וכל שמכניסו מן הצד אינו אלא מכסה בעלמא. תניא בתוספתא לעיל בפרק טבעת היה משוקע עד חציו ועד שלישו טמא מפני שהוא ככסוי קסיא. פחות מכן טהור מפני שהוא ככסוי קמטרא:

« ר"ש משאנץ על משנה כלים ט״ז:ז׳ ר"ש משאנץ על משנה כלים י״ז:א׳ »